Perucultural

Los médicos Kallawayas del nordeste de Bolivia son conocidos desde hace miles de años por ser viajeros enigmáticos. En quechua, la lengua indígena andina, Kallawaya significa “hombre que transporta plantas sobre su espalda". Los Kallawayas son un caso único de médicos nómadas que viajan a pie por toda América Latina y tienen desde siempre una reputación de médicos sabios con poderes mágicos y rituales extraños. Actualmente todos los Kallawayas no son médicos. Sólo una parte de ellos ejerce aún su profesión. Conocen las propiedades terapéuticas de cerca de mil plantas, dándose a conocer como fabulosos expertos tanto en el campo de la botánica como en el de la farmacología. Antiguamente, los Kallawayas eran médicos que atraían la atención de la nobleza inca y tenían el privilegio de curar al emperador en persona. En 2003, su cultura fue nombrada Patrimonio Cultural e Intangible de la Humanidad por la UNESCO. Guiados por la urgencia, debida al éxodo masivo de los jóvenes hacia las c...

El masato es la bebida que elaboran los indígenas amazónicos con yuca hervida. Lo beben todas las etnias y a todas horas, a las reuniones, celebraciones y por agasajar los visitantes. El masato es la bebida que da identidad a la cultura indígena. El petróleo no. El petróleo, por mucho que debería parecer signo de riqueza, lo es de desestructuración social y cultural, de contaminación, de enfermedad y de muerte. Y si hablamos de petróleo, también hablamos de biodiesel y de los millares y miles de hectáreas que se pretenden incorporar al cultivo de palma aceitera por producir el mal nombrado combustible renovable. “Amazonia, masato o petróleo” quiere mostrar el menosprecio de los poderes políticos y económicos hacia la selva y sus pobladores, porque practican una economía de subsistencia y no son productivos. Quiere denunciar la política del gobierno contra los indígenas y campesinos de la selva, considerados ciudadanos de segunda categoría, que son invadidos, engañados y desplazados d...

Asociación Cultural Pirámide y Takiwasi: Centro de investigación de Medicinas Tradicionales, presentan un proyecto ganador del fondo concursable del Programa Biocan de la Comunidad Andina y El Gobierno de Finlandia. Documental sobre el rescate de la sabiduría ancestral amazónica en el uso de plantas medicinales y sus dietas. Grabado en la selva alta de la Región San Martín, con familias de comunidades Awajún y Quechua -Lamistas. Un material que es una prueba de las culturas vivas que aun se encuentran en la amazonia, con un carácter educativo y mágico nos revela la historia de 6 familias que viven de cerca la tradición y herencia de estos saberes.

Por Miko Meloni

Los alpaqueros del departamento de Apurimac eligen quedarse, lejos del progreso y de las ciudades, privados de comodidades y servicios básicos, para cuidar a las alpacas y producir una lana fina. Este es un viaje a otro tiempo, otro espacio, muy probablemente otro mundo. Festivals: Terra di Tutti Film Festival 2011, (Bologna Italy) DocAnt 2011 (Buenos Aires, Argentina) DocInTour 2011 (Emilia Romagna,Italy) Muestra Documental Peruano 2012 (Lima, Peru)

Susana, Valery, Miishel y Ariana son 4 niñas del 6to grado de primaria que viven en Barrios Altos. Cuando se enteran de la matanza que sucedió en su barrio durante el gobierno de Alberto Fujimori, deciden investigar lo que pasó. Realizadoras: Susana Sánchez Ríos Valery Sáenz Ariana Bustos Gálvez Miishel Soto Garay Asesor de proyecto: Antolín Prieto

Este corto documental analiza el conflicto que surgió en Bagua , Perú, en junio de 2009. Awajun Wampis y activistas indígenas de la Amazonía peruana protestaron contra las nuevas leyes creadas por el gobierno peruano que permiten a las empresas internacionales la extracción de petróleo , gas y minerales de la Amazonía sin consultar adecuadamente a las poblaciones indígenas. La violencia se produjo lo que dejó 34 muertos y más de 200 heridos . Esta película fue filmada en su mayoría en el Memorial de Bagua , que tuvo lugar en junio de 2010 en el norte de Perú. Los testimonios registrados relacionados con las causas y las consecuencias del trágico conflicto de Bagua . Fabricado por dos canadienses por primera vez los cineastas : lingüística antropóloga Ana Luisa Daigneault y artista visual Bronwen Moen.